Motoko törlése: A szellem a kagylóban meszelés

តើខ្សែភាពយន្តអ្វីដែលមើលឃើញ?
 

szellem a kagylóban meszelve



(Isten hozott a A szappandoboz , az a tér, ahol hangosak, hamisak vagyunk és véleményt mondunk valamiről, ami nagyon boldoggá tesz minket ... vagy leírhatatlan dühvel tölt el bennünket. Ebben a kiadásban: a faji törlés témája Kísértet a kagylóban . )

Az élő akció Kísértet a kagylóban megalakulása óta vita viharának a szeme. Scarlett Johansson mint franchise főszereplőjének, Motoko Kusanagi őrnagynak a szereplése miatt meszeléssel vádolták. mélyen kellemetlen pletykák hogy a CGI-t a színész megjelenésének megváltoztatására használták 'etnikai hovatartozásuk megváltoztatása' céljából. Hasonló viták sarkára lépve ( Furcsa doktor , Vasököl ) és vita , a körülötte zajló beszélgetés (az az érv, amelyet a film önmagáért beszél, amikor a vita vitájáról van szó, hogy a film látványa elég érdemleges a benne rejlő problémák figyelmen kívül hagyásához) csak sokkal süketebbnek tűnik, különös tekintettel arra, hogy ezek a problémák hogyan halmozódnak fel .



Spoilerek előre.

Ghost in the Shell TV Spots

A fő (k) kérdések

Ekkor valószínűleg már vagy látta a filmet, vagy hallott arról, mi a „csavar”. Ha még nem: Scarlett Johansson alakítja Mira Killian őrnagyot, állítólag az első ilyen fajtát, mint kiborgot emberi agyval és robot testtel. A film előrehaladtával kezdi tapasztalni a múltbeli életére utaló „hibákat”. Felfedezi, hogy valójában Motoko Kusanagi, egy fiatal japán nő, aki elmenekült otthonról, majd a Hanka Robotics elrabolta. Erre egy olyan sorozatban derül fény, amelyben megismerkedik Motoko édesanyjával, akit Kaori Momoi játszik, és a film mindkettőjükkel Kusanagi sírjánál ér véget, amikor Mira azt mondja neki, hogy már nem kell gyászolnia, és azt állítja, hogy személye egyszerűen „őrnagy”. Ott is van egy kettős csípés, mivel Michael Kuitt, Michael Pitt karakteréből kiderül, hogy a japán agy egy másik példánya egy fehér testben is. (Valaha „Hideo” volt, amint kiderült, amikor Mirával megtalálták „eredeti” nevüket - angolul - fából.

Az a tény, hogy ez a finomság létezik, mindenekelőtt arra utal, hogy a film készítői valamilyen szinten tudatában voltak annak, hogy ez probléma. Ez pedig felveti azt a kérdést, hogy a történetet miért nem adaptálták úgy, hogy Major fehér legyen az indulástól, vagy elmélyüljön egy ilyen változás identitáspolitikájában. Az utolsó példa valami kifejezetten hasonlóra, amire gondolni tudok, a gazember Halj meg máskor, amelyben egy észak-koreai katona átfogó műtéten esik át annak érdekében, hogy fehér emberré váljon. Ebből is kiderül, hogy ólomgömbként landol, bár a feltáratlan következmény egyértelműbb: fehér emberként könnyebb volt megkerülni. A legjobb érv, amire lehet hivatkozni Kísértet a kagylóban az, hogy senki sem ismerné fel a Motoko utólagos eljárását, de még akkor sem meggyőző. Végül is nem minden ázsiai néz ki egyformán.

Kifejezetten világossá tették, hogy Kusanagi japán volt, ami dob Johansson megjegyzései a karakter identitáskeresésére valótlannak hangzik. Amikor Mira felfedezi Motokót, a kinyilatkoztatás csak egy blip, mielőtt úgy dönt, hogy inkább csak őrnagynak nevezi magát. Öröksége és korábbi politikája között nincs kibékülés a jelenlegi munkájával és új megjelenésével, ami már önmagában is könnyű horog a szélesebb körű megbeszélésekhez, tekintettel arra, ahogyan a nyugati szépségügyi normák mindenütt jelen vannak Keleten - Kelet-Ázsiában a plasztikai sebészet a norma, különösen a a nyugati normáknak való megfelelés szándéka. A nők ráncokat tesznek a szemhéjukra, megváltoztatják az orruk lejtését, sőt csontot is borotválnak a koponyájukról, hogy megváltoztassák az álluk vonalait. Aztán ott van az a tény, hogy Kusanagi identitása, annak ellenére, hogy a film lényege, csak az ő nevéhez fűződik. A filmben szétszórt visszapillantásokban Motoko arca - annak ellenére, hogy egy japán színésznő, Kaori Yamamoto tényleges szereposztása megtörtént - homályos vagy elmosódott. Ebben az értelemben talán Johansson megúszhatja ezt soha nem próbálna meg egy másik faj karakterét játszani A japán nevek és karakterek ebben a filmben mind jelképek, mind szájbarágás, mind felszíni módszerek a japán ingatlan használatának igazolására, miközben törlik annak eredetét.

SZELLEM A HÉJBAN

Baj a 9. szakaszban

A tokenizmusnak ez az általános érzése kiterjed a többi szereplőre is. A film „sokféleségéből” sokat tettek ki, de mennyire számít ez, amikor minden színes karakter kivonható lenne az elbeszélésből, anélkül, hogy a történetnek vagy a futási időnek komoly költségei lennének? Chin Han és Itaka Izumihara, mint Togusa és Saito, nem jelen vannak, és bár Aramaki szakaszfőnökként a legendás „Beat” Takeshi Kitano rendelkezik a film legjobb anyagával, valójában nincs annyi tennivaló. A történetben semmi nem változik meg, ha Aramakit egyszerűen kivágják.

ខ្ញុំមិនអាចនិយាយជាមួយប្តីខ្ញុំអំពីអ្វីនោះទេ

Aztán ott van az a veszekedés, amelyet az a tény idézett elő, hogy Aramaki a film egyetlen szereplője, aki japánul beszél egy városban, amely még mindig viszonylag japánként van kódolva. Ez világossá teszi, hogy mindenki, aki beszél angolul, nem csak a film mellékterméke, amely amerikai produkció, vagy hogy a filmnek el kellett kerülnie a feliratozást, és ami a kontextust illeti, hogy a szereplők nem csak kibernetikus implantátumokon keresztül értenek (más a nyelvek - beleértve a franciát is - továbbra is úgy hangzanak, mint más nyelvek, nem mindegyik van összehajtva) Takeshi felirattal beszél japánul, és a többi szereplő tökéletesen megérti őt, miközben továbbra is angolul válaszol. Hasonlóképpen, Aramaki az a karakter is, akinek viselkedése, ruhája és kiegészítői (fegyvertokjában egy szamuráj illusztrációja van belenyomva) a legközvetlenebbül (észlelt) japán kultúrához van kódolva.

Olvassa tovább a Motoko törlése: A szellemről a kagylóban meszelés >> című cikket