Joseph Kahn ’S Testes egy fehér csatár rapper, Adam Merkin (Calum Worthy) tévedéseit mutatja be, akik azzal küzdenek, hogy megtalálják, hol húzzák meg a határt a beszéd szempontjából. A film sértő, vidám és rengeteg móka, rengeteg díjat nyert el a filmfesztiválon. Testes landolt a YouTube Premium-on tavaly ősszel és ma kint iTunes és Blu Ray .
Volt alkalmam beszélgetni Józseffel arról, hogy mit gondol a csata rap értékéről a társadalmunk számára, valamint azokról a kihívásokról, amelyekkel találkozott Testes ki a világba. Ugrás után elolvashatja beszélgetésünk kivonatait, amelyeket az érthetőség érdekében szerkesztettek és sűrítettek. Az egész beszélgetést az alábbiakban podcast formában is meghallgathatja.
David: A Bodied hatalmas sikert aratott a fesztiválpályán, elnyerte az AFI Fest és a Fantastic Fest közönségdíját, valamint a torontói nemzetközi filmfesztiválon a People's Choice díjat. Ezután megjelent a YouTube Premium-on az Eminem YouTube-oldalán , ahol feltehetően emberek milliói látták. Miért volt fontos számodra, hogy ezt a filmet Blu-ray-n, fizikai adathordozón kiadd, és mi volt az az út, amelyen a Bodied eljutott?
អាកប្បកិរិយាស្វែងរកការយកចិត្តទុកដាក់អវិជ្ជមានចំពោះមនុស្សពេញវ័យ
Joseph Kahn: Nos, a fizikai adathordozókon való jelentősége az, hogy csak az emberek akarják birtokolni a filmet, ha bármelyik streaming webhely leáll. Megértem ezt az aggodalmat, és lehetőséget szeretnék biztosítani számukra, hogy ez megvan. Ezenkívül nagyon sok olyan ember van, aki egyszerűen nem szerepel a YouTube prémiumában, őszintén szólva. Stratégiájuk teljesen megváltozott. Mármint hosszú történet, de lényegében amikor eladtam nekik a filmet, és mire megjelent, a stratégiájuk teljesen megváltozott. Eredetileg lényegében egy másik Netflix-ként akartak válni, majd valahol abban az évben, amikor eladtam, stratégiát váltottak ... Amikor elhagyott stratégiád van, és a Bodied egy fizetőfal mögött van, akkor az embereknek kissé nehéz meglátniuk , tehát itt vagyunk. Folytatjuk iTunes , megyünk fizikai adathordozón és még néhány hely.
Igen, örömmel hallottam, hogy újabb kiadást kap, különösen azért, mert, mint említetted, a stratégia megváltozott. Olyan voltál, mint egy film, amelyet más stratégia alapján vásároltak meg, és az új szerint kellett élned, igaz?
Tisztázzuk ezt. Nem csak az a tény, hogy eladtam a YouTube-nak. Nem mintha a filmnek nagyon sok lehetősége lett volna eladni, mert ugyanúgy, mint a fesztivál körútján - és mi megöltük, elnyertük ezeket a díjakat, sőt a New York Times is adott nekünk egy kritikus válogatást a hét. Ezek rendkívül nagy dolgok, beleértve a szuper magas Rotten Tomatoes pontszámot és minden ilyesmit - azt gondolná, hogy ez könnyen eladható bármilyen vállalati streamernek ilyesmivel.
Tudod, mit tudtunk meg valójában? Rendkívül féltek a filmtől. Bármennyire is jó volt a film, és ugyanolyan jó sláger, mint nagyjából minden gombon, amelyet választhatott, a lényeg az, hogy rendkívül sértő film. Ebben a korban egy film, ahol egy fehér srác lényegében az N-szót mondja, az emberek pedig az F-szót és a G-szót, valamint az ábécé minden betűjét egymás felé, szó szerint az összes nagy streamer félt a film. Csak annyit mondtak: 'Ezt nem tehetjük ki, még akkor sem, ha a legjobb szándékod van, mert csak félünk a leeséstől, amelyre részvényeseinknek válaszolniuk kell.'
David: Egy dolog, amit Bodied arra kért, hogy vegyük fontolóra, hogy mi az adott megjegyzés összefüggése. Ezek a harci rapperek ebben a filmben, akik elrugaszthatják egymással a legnevetségesebb rasszista megjegyzéseket, de a nap végén még mindig tisztelik egymást. Megértik, hogy ennek a kontextusnak a része, amelyben vannak, és adhatnak egymásnak kellékeket. Mit érzel úgy, hogy a harci rablás megtaníthat minket arra, hogyan lehetne jobban interakcióba lépni az interneten a világon, ha van ilyen?
តើគាត់ចូលក្នុងខ្ញុំឬគ្រាន់តែចង់ភ្ជាប់ពាក្យ
Nem hiszem, hogy a harci rap valóban megtanít majd arra, hogyan lépj kapcsolatba a való világban, mert ha azt tennéd, amit tettek, akkor egyszerűen lelőnének, ütnének vagy lemondanának. Azt hiszem, ez inkább a performatív szólásszabadság élménye, hogy szükséged van ilyen dolgokra, amelyek a társadalomban történnek. Egyébként a végeredmény Szingapúr. Egyébként imádom Szingapúrot. Úgy értem, hogy Szingapúrban szó szerint úgy jártam, mint egy hete, és ez egy fantasztikus, gyönyörű város.
Szingapúr ez az ázsiai sziget a délkelet-ázsiai muszlim országok közepén. Ez olyan, mint a kínai és az indiai emberek oázisa, főleg kínaiak, de Ázsia legokosabb emberei alapvetően csak befutottak oda, és úgy döntöttek, hogy tökéletes társadalmat hoznak létre. Amikor Szingapúrban landol, az tökéletes. Olyan tiszta, mint Japán, az épületek vadonatújak, a gazdaság csodálatos, az emberek udvariasak. Ha belépsz, hirtelen rájössz, hogy egy dolog történik ott. Szó szerint csak egy bevásárlóközpontok gyűjteménye. Olyan, mintha sétálhatna egyik épületből a másikba, aztán van egy égi járda, és bemegy egy másik bevásárlóközpontba, és sétál egy kicsit tovább, bemegy egy másik bevásárlóközpontba, és az egész város csak ez az összekapcsolt bevásárlóközpont.
Az emberek nem szabad buborékfogyasztást enni. Nem tudnak köpni az utcára, vagy vesszővel vannak ellátva. Mindenki szuper udvarias, de van egy bizonyos élethiány. Ismét imádom a szingapúriakat, de végső soron ez a társadalom nagyon konformista perspektívája. Úgy érzem, ha egész idő alatt csak ott élnék, akkor elveszíteném minden kreativitásomat. Valamit elveszítene magáról. Kicsit lelketlen, tudod? Azt hiszem, hogy a harci rap az a megtestesítője, hogy bombát dobunk ennek a dolognak a közepére, és hogy felrobban, és felrázza az embereket. Ha ez más célt nem szolgál, mint azt, hogy alapvetően azt mondják, hogy 'barom' cenzúra, akkor ez az én szemszögemből nézve győzelem. Nem akarsz tökéletes társadalmat. Unalmas, mint a fasz.
Van egy pillanat a [Testes] -ben, amikor egy szereplő túlmegy a vonalon a csattanással. Nem mondok túl sokat róla, mert elméletileg spoiler, de még a csatárrappolás összefüggésében is van valami, ami határátlépésnek nevezhető. Túl messzire megy, egy bizonyos szempontból. Kíváncsi vagyok: van-e valami, ami szerinted túl messzire megy a beszédről?
Nos, nyilván, igen. A beszédnek vannak korlátai. Ami az adott ötlet árnyalatát illeti, ezt a társadalomra bízom, hogy megvitassák, és legalább vitának kellene lennie róla, de egyet mondok az adott jelenetről. Lehet, hogy a közönség egy része látta, és a közönség egy része nem. Nem hiszem, hogy ez csak a beszéddel kapcsolatos megjegyzés volt. Ez egy megjegyzés volt az opportunizmusról és a játék félreértéséről, mivel konkrétan Ádám, a film hőse követtük őt, és joga van azt mondani, amit csak akar, de vajon valóban érti, amit mond, és megérti, mit csinálnak az emberek?
តើចនស៊ីណាស្លាប់កាលពីយប់មិញទេ?
A kultúra, a mondanivaló tekintetében van felelősség, de nyilvánvalóan azt szeretné, ha tájékoztatnák. Nem akar csak hülyékről vitatkozni. Nem akarod, hogy az idióták egész idő alatt csak üvöltsenek, mert ez nem igazán beszéd. Amire vágyik, az egy informált társadalom, amely valójában szabadon vitathat bármit, amiről csak akar, azzal a megértéssel, hogy mindenképpen megpróbálják megérteni ... Ha nem értik a kontextust, akkor az alapszinten teljesen civilizálatlan, és Ön soha nem fog beszélgetni. Szó szerint csak arccal ütik egymást szavakkal. Ez az a fajta, ahol ezen fekszem. Ez egy kicsit cop-out. Úgy gondolom, hogy a szólásszabadságnak vannak korlátai, de úgy gondolom, hogy az intelligens társadalomnak képesnek kell lennie arra, hogy vitát folytasson róla, és kitalálja, hol van ez.
Maguk a határok vitatására gondolsz?
កំណាព្យសម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែលបានស្លាប់
Igen, teljesen.
Szemben azzal, hogy mindenki egy definícióval lép be, és mindenkit arra kényszerít, hogy fogadja el?
Mármint nézd. Ha nem tetszett volna az esküvőd, ami szerintem valószínűleg gyönyörű esküvőt tartott, David, igaz? Mondhatom, hogy ezek miatt nem szerettem az esküvőjét, és választhatja a barátom vagy sem. Mondhatnád: 'Nos, ez a szólásszabadsága.' Egy dolog, aminek nem szabad megtörténnie, az, hogy elmegy egy esküvőre, és elkezdi mondani: „Ez egy szar esküvő, és ez a szólásszabadság.” Jobb? Ez csak civilizálatlan. Nyilvánvalóan vannak ennek logikai szempontjai, amelyek filozófiai jellegűek. Szószabadság-abszolutista vagyok, de szólásszabadság-abszolutista vagyok az intelligens vita keretében.
***
Ez az interjú egy jóval hosszabb beszélgetés része Józseffel, amelyet új podcastomon folytattam, Kulturálisan releváns . Meghallgathatja / feliratkozhat a podcastra Apple Podcastok .
